Os conceitos de esoterismo e exoterismo são imprescindíveis para o entendimento da doutrina e dos símbolos maçônicos e rosacrucianos. Popularmente mal compreendidos, o teor destes conceitos não estão relacionados a qualquer ideia ou prática de feitiçaria ou algo do tipo. Este estudo pretende analisar a usualidade dos conceitos na Maçonaria e na Rosacruz (AMORC). Trabalho dedicado aos IIr ∴ Robervaldo Ferreira, Leonardo Beneson e Aílton Barbosa
O termo esotérico é originado da palavra grega esotérikos que significa “interior”. De acordo com Nicola Aslan, em Grande Dicionário Enciclopédico, esotérico é um sistema de ensino utilizado na Antiguidade para o ensino de doutrinas nas escolas de mistério. Estas escolas, como a de Pitágoras, não publicavam seus ensinamentos para o público em geral para que não houvesse uma banalização ou má interpretação da parte de pessoas mal preparadas. O ensino utilizaria o sistema esotérico, ou “oculto”, para manter seu bom entendimento e pureza. Após arregimentar pessoas tidas como adequadas para receber os mistérios, os mestres praticavam a Iniciação do neófito e este seria o recipiendiário dos argumentos mais decisivos que não foram anteriormente anunciados (2012:154). Consequentemente, esotérico é o sistema utilizado pelas escolas de mistério que consiste na fidelização de uma espécie de conhecimento, adequado para pessoas que não estariam preparadas a receber e entender senão fosse por uma Iniciação.
A tradição desse sistema de ensino é uma das principais características das hodiernas escolas iniciáticas. O conhecimento e o ensino dessas instituições carregam em seu arcabouço doutrinário uma espiritualidade ou “interioridade” que, esotericamente, define as crenças que avalizam a Ordem iniciática. A denominada “ciência esotérica”, neste caso, referenda o empirismo pelo qual os magos analisam e usam a Cabala, as cartas arcanas, alquimia, etc. Por modo esotérico, oral ou manuscrito, este conhecimento é confiado a iniciados que de outra maneira não teria a menor validade. O escolhido iniciado nos mistérios recebe a responsabilidade de experimentar o sobrenatural e evitar sua banalização.
O termo derivado de esotérico é esoterismo, que neste caso é a doutrina secreta ou tradição oculta não limitada a qualquer escola de mistério (2012: 455). Noutras palavras, esotérico é o modo ou sistema de ensino e esoterismo é toda e qualquer doutrina que resulte das tradições das escolas de mistério. Para Joaquim Gervásio de Figueiredo, no Dicionário de Maçonaria, não há uma distinção clara entre esotérico e esoterismo, sendo ambos a doutrina ocultada a não iniciados em determinado mistério (2016:132).
A Maçonaria, contextualizada ao tema, é uma herdeira do misticismo das escolas de mistério gregas, que influenciaram toda a Europa, principalmente o Norte do continente, desde a Idade Média. O sistema esotérico foi adotado na práxis maçônica, modus operandi respeitado pela sua fundação especulativa e a caracterizando como uma escola iniciática. Para Rizzardo da Camino, no Dicionário Maçônico, esotérico é a interpretação da liturgia maçônica, sendo o termo maçônicamente relativo a espiritualidade (2008:159).
A profundidade na interpretação dos símbolos maçônicos exige a espiritualidade adequada aos conceitos inerentes ao esoterismo típicos da instituição e não uma variável de acordo com as crenças particulares do indivíduo. Por exemplo, as palavras do Ritual não devem ser modificadas para atender uma definição dada em particular de quem o recita. O maçom ateu, iniciado em Rito que aceite ateus, jamais teria a capacidade de entender ou respeitar uma cerimônia se em seu íntimo isso é interpretado como mera formalidade, quiçá supersticiosa. Ao falhar na escolha dos recipiendiários, a Maçonaria sofre com a influência materialista e ideologias de decadência moral anti espiritualistas.
Os símbolos maçônicos possuem o esoterismo que são interpretados por exegetas e melhor entendidos se estão espiritualizados. Citado por Nicola Aslan, Otaviano Bastos assinala a relação salutar entre Maçonaria e esoterismo: “A parte esotérica da Maçonaria é conhecida pelo estudo e compreendida por homens de faculdade privilegiada e o esoterismo da Ordem constitui a iniciação íntima em todos os segredos e tendências maçônicas” (2012:456).
A Ordem Rosacruz (AMORC), também entendida como escola iniciática, tem em sua doutrina a herança mística a partir do Egito Antigo, a qual os gregos foram seus aprendizes. Para a AMORC, em seu Glossário de termos e conceitos da tradição Rosacruz AMORC, esotérico é tudo aquilo que existe em interioridade, secreto ou privado. O Conhecimento esotérico é a “Iluminação Cósmica” ou a intuição individual, que se diferenciam da experiência objetiva. A sabedoria, que é a aplicação conscienciosa deste Conhecimento é esotérica. O estudo do Conhecimento das “leis divinas” manifestadas no Universo e no Ser Humano é denominado esoterismo (2015:117). Esotérico é a aplicação sábia do esoterismo ou do conhecimento confiado ao rosacruz.
O conceito de esotérico e esoterismo, a grosso modo, está relacionado ao Conhecimento por Iluminação Cósmica ou pelos ensinos da Ordem. No livro A Ordem Rosacruz em perguntas e respostas, o termo esoterismo é sintetizado como “conhecimento dos mistérios” ou estudo das “leis divinas” (1997:71). A doutrina Rosacruz diferencia Conhecimento e Sabedoria, conhecimento é o acúmulo de ideias particulares e sabedoria é discernimento deste conhecimento (2015:257).
Derivado do grego eksotéricos, exterior, é a superficialidade do conhecimento, sua popularização ou modo de entendimento dos profanos. De acordo com Nicola Aslan, este também era o método de Aristóteles e Pitágoras para dar a conhecer ao público parte de suas teorias que seriam melhor ensinadas àqueles que seriam escolhidos (2012:468). Para a Rosacruz (AMORC), este conceito também está aludido a conhecimento, mas este de forma indiferente ao esoterismo pois são crenças ensinadas pelas religiões às massas (2015:117).
Terminologicamente, exotérico é um termo relacionado a materialismo ou conhecimento néscio, o esoterismo refere a espiritualismo ou conhecimento atilado. Doutrinariamente, a transcendência ou o domínio do espírito sobre a matéria é uma finalidade maçônica e principal qualidade essencial à Ordem. O exoterismo, por sua indiferença aos conceitos aplicados de Conhecimento e Sabedoria pela Rosacruz (AMORC), não está adequado ao estudante rosacruz.
O esoterismo, em Maçonaria, seria a doutrina espiritualista e forma de ensino desta doutrina. O esotérico seria o sistema de ensino que repassa o conhecimento praticado pela Ordem. O esoterismo maçônico consiste no aprofundamento dos símbolos e da doutrina. Por exemplo, o esoterismo do símbolo do Maço e Cinzel revela um conhecimento que está além da simples forma material icônica ou aparente. O esoterismo revela ao iniciado a essência do símbolo e do Rito.
O esoterismo para a Rosacruz (AMORC) é o conhecimento que o estudante recebe do macrocosmo e do microcosmo. O discernimento deste conhecimento ou sua sabedoria é o esotérico. O esoterismo consiste na mística Rosacruz (1997:71).
O esoterismo para as escolas iniciáticas as espiritualiza sendo responsável pela sua fundamentação. Como diria Aslan: “ Como em todas as escolas filosóficas e iniciáticas, são inúmeros aqueles que não passam do Umbral. Por isso, inúmeros maçons, que não passaram do estudo inicial da Maçonaria, não tendo conseguido compreender ou se interessar ao aspecto esotérico e iniciático da instituição, têm-se mostrado desiludidos” (2012:456).
À.G.D.G.A.D.U
Emanoel L. de Mendonça Jr∴
SALUS SAPIENTIA STABILITAS
SALUTEM PUNCTIS TRIANGULI
ASLAN, Nicola. Comentários ao Ritual de Aprendiz Vade Mecum Iniciático. 3 ed. Londrina: Editora Maçônica “A TROLHA”, 2006.
___________. Grande Dicionário Enciclopédico de Maçonaria e Simbologia. 3 ed. Londrina: Editora Maçônica “A TROLHA”,2012.
BERNI, Luiz Eduardo Valiengo (org.) Glossário de termos e conceitos da tradição Rosacruz AMORC. 2 ed. Curitiba: Grande Loja da jurisdição de língua portuguesa, 2015.
CAMINO, Rizzardo da. Dicionário Maçônico. 5 ed. São Paulo: Madras, 2018.
CASTELLANI, José. O Rito Escocês Antigo e Aceito: História Doutrina Prática. 3 ed. Londrina: Editora Maçônica “A TROLHA”, 2006.
FIGUEIREDO, Joaquim G. Dicionário de Maçonaria. 2 ed. São Paulo: Pensamento, 2016.
PARUCKER, Charles Veja(coordenador). A Ordem Rosacruz AMORC em perguntas e respostas. Tradução de Grande Loja da jurisdição de Língua Portuguesa. Curitiba: Grande Loja da jurisdição de Língua Portuguesa, 1997.
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